محمد أبو شادي = محمد بن مصطفى 1343 . * ( الحمومي ) * ( 1177 - 1266 ه‍ = 1764 - 1849 م ) محمد ( بدر الدين ) بن الشاذلي ابن أحمد بن الحسين ، أبو عبد الله الحمومي : فقيه مالكي متأدب ، مغربي . صنف كتبا . منها ( وسيلة الفقير - خ ) في خزانة الرباط ( 656 د ) شرح به شمائل الترمذي ، و ( المنح الذوقية ) شرح به كتاب ( الوظيفة الزروقية ) وصنف كتابا في ( السكر والأتاي ) أي الشاي . قال ابن جعفر الكتاني : دفن بحومة البليدة ( بفاس ) وضريحه هناك مشهور ( 1 ) . * ( الشاذلي خزنه دار ) * ( 1299 - 1373 ه‍ = 1881 - 1954 م ) محمد الشاذلي بن محمد المنجي بن مصطفى خزنه دار : شاعر تونسي . أصله من المماليك . نشأ في بلاط تونس ، وولي فيه بعض الاعمال . وأقيل أو استقال ، في خلال الحركة ( الدستورية ) إثر موت الأمير محمد الناصر ( سنة 1340 ه‍ ) فسلك طريق المعارضة السياسية مع ما يسمونه الاعتدال . قال أحد الكاتبين عنه : ( كان حليف الشعب ، وشاعر حركاته ، ولو نظرنا في دواوين شعره لأمكننا أن نستخرج تقويما سياسيا لتونس في نصف قرن ) . له ( ديوان شعر - ط ) جزآن منه ، ومسامرة سماها ( حياة الشعر وأطواره - ط ) وكان له باع في الأدب الشعبي ، وأغان ( 1 ) . * ( الفضالي ) * ( . . - 1236 ه‍ = . . 1820 م ) محمد بن شافعي الفضالي : فقيه مصري شافعي ، هو أستاذ الباجوري . من كتبه ( كفاية العوام فيما يجب عليهم من علم الكلام - ط ) وللباجوري حاشية عليه ( 1 ) . * ( محمد الشافعي ) * ( . . - نحو 1294 ه‍ = . . - نحو 1877 م ) محمد الشافعي ( بك ) : من علماء الأطباء ، بمصر . كان من طلبة الأزهر ، ثم تعلم في مدرسة الطب بأبي زعبل . وأرسلته الحكومة المصرية إلى فرنسة ، وعاد طبيبا ( سنة 1838 ) فعين مدرسا للأمراض الباطنية بمدرسة الطب ، ثم كان رئيسها . وهو أول مصري تولى رياستها . له من الكتب ( أحسن الأغراض في التشخيص ومعالجة الأمراض - ط ) جزآن ، و ( السراج الوهاج في التشخيص والعلاج - ط ) أربعة أجزاء ، وترجم عن الفرنسية ( الدرر الغوال في معالجة أمراض الأطفال

--> ( 1 ) سلوة الأنفاس 1 : 178 وشجرة النور 400 ومخطوطات الرباط : الأول من القسم الثاني 82 . ( 1 ) الأدب التونسي 1 : 21 ومجلة الندوة ، بتونس : فيفري 1954 وأعلمني بنسبه الأستاذ الشيخ محمد البشير الإبراهيمي . وقالت الندوة : كان آخر ما نظمه مقطوعة أرسلها إلى الصحف ، يوم وفاته ، يسمي بها سياسة المقيم الفرنسي ( سياسة التمنية ) : قالوا العميد بمني * أن سوف تعطى حقوق وليس صوت التمني * مما لدينا يروق ! . ( 1 ) فهرست الكتبخانة 2 : 10 و 39 ومقدمة شرح الأم - خ . وسركيس 1453 .